今天终于开始了回家之后的腐败生活，虽然在家的日子已经过去一半了。

先说说题外话，一场地震震断了电缆，某猫上不去space，只好写在word里先，等着什么时候能上了再说。刚才在网上看，说估计要一个月，不知道要攒多少存货在手里，再说。

今儿个到木樨地那边儿会朋友。打算会过朋友下午去转转首都博物馆。去年冬天tina去了之后一直强烈推荐，应该不错。

地铁木樨地站东北出口儿出来，往东走，马路对面儿就是，挺显眼的建筑，一眼就瞧见了。外边儿看着，恩，确实挺大。大门口挂着两幅宣传画，最近除了常展之外的是一个叫《西天诸神》的古印度雕塑展。过去参观的时候已经下午一点半了，快步奔过门口长长的台阶，进了大厅，感觉不错。

从tina之前的吐血推荐总结到大概有两点特色，一个是展老北京文化，另一个就是大。头一个可能稍微有点误差，第二个倒是很准确。奔到售票台之前扫了一下大概的结构，所有的几个展区都在一个连通的玻璃大厅内。又各有独立划分的区域。一个区大概是字画类的，一个区是关于北京的林林总总，不过最底层是今天特展印度雕塑的地盘儿。地下的部分这两天是西安事变。详情有兴趣的参考他们网站去吧。拿语言描述一个实体又要求读着像人话不是某猫拿手的东西。

特展通票50，常展单票30，学生凭证半价。没有带团的导游，无从蹭听，只好去租语音导览，常展和特展还分开，每项收费30，押金100并且还要压证件。黑，真黑。进特展区先小传了一下儿，发现展览这东西没讲解真的就是浪费时间，而且博物馆很黑心地把所有有语音讲解的展品的文字说明全都取消了，太恶劣了，当然你是专家那就除外了。Soooo不甘心地先去租了特展区的讲解，开始看。

没法儿详述，我记性没好成那样儿。大概地说说。展览总的分了两个部分，以公元前8世纪为时间分界点。大概记得的原因是因为8世纪的时候伊斯兰教开始传入印度然后佛教基本消亡。两个时期的艺术风格大概是前期较为简约，细节装饰相对较少，重在体现宗教精神，后期的工艺水平见长，装饰细节增加。总的来说两个时期雕塑都以宗教内容占绝大多数，体现真实生活的也有，不过很少，按展品数量比例估算的话，百分之一二吧。好像是分几个宗教来说的，不过看到后来我就一锅粥了，我尽量避免误导。

印度宗教那些雕塑给人总的感觉是体态十分丰腴，以此为平安祥和，唯一一个稍微苗条点儿的是个仇恨的女神，从另外一个女神发怒时候产生的皱纹里诞生的。为啥现代中国人不这么想涅，某猫恨恨地。基本上那一堆宗教给猫的感觉就是一堆神仙的家常以及八卦，果然是够人性化。比如某女神颇丰产，没有办法供养自己的700多个儿子，于是就抓别人家的儿子来做食物，于是有管事儿的怒了，把她小儿子藏起来了，她悔过了，皆大欢喜了，她成了守护神。比如某牧神的日常生活主要内容除了平时保佑保佑牛羊之外就是吹笛子迷惑勾引牧女。不过该牧神有个故事倒是有点意思，说是有年暴雨（我实在想不起来啥原因了，好像也不是自然正常降雨），然后牛羊都很惨，牧神就举了座山来，让牛羊下去躲。中国有祝融共工，西方有诺亚方舟，难不成说的都是一个事儿？还是说古代老发大水？

湿婆神娶了某某公主，而公主老爹羞辱了姑爷，于是公主愤怒之下自焚，重生之后又嫁给了湿婆，生了儿子象鼻神（看样子就是一头大象），传为佳话。这很符合印度人对于婚姻中夫妻关系的逻辑。某猫不能算是女权主义者，但是在两性战争上至少是个平等机会主义者。对于各国女性在婚姻内家庭中以及社会上受到的待遇问题比较有兴趣。当年做一篇论文作业的时候找过一点相关的东西。在印度，女性地位极低。被社会大众甚为尊重的神职完全不对女性开放。如果你走在印度街头，被一些着华丽女装的男人一拍并且理直气壮地要钱的时候，千万要乖乖掏钱包，那些不是乞丐，他们是某猫忘了具体哪个神的老婆，神职人员来的，受信徒供养。不过，他们都是男的。在以前的印度嫁女是个很花钱的事儿，女孩的父母要给男方家里很多嫁妆（愁老婆本儿的兄弟们羡慕吧，羡慕也轮不着你）。如果钱给得不够多，男的家里可以理直气壮地极尽所能虐待女孩。可是什么叫多什么叫够呢？没有标准。所以很多男人靠娶老婆赚钱，娶一个，拿到钱，虐4，再娶，而还是可以娶到的，因为女孩的家长认为家里有嫁不出的女孩是很丢脸的事情。娶到家里的女人是连其生4都不用理会的，不喜欢了就打4了，不生小孩的可以烧4，老公挂了陪葬要4，不陪葬早晚也是被婆家人甚至是不相干的人虐4 ，因为她没尽义务，就算没任何理由，也是高兴弄4就弄4。就俩字儿，发指。你觉着发指吧，还也真有人觉着合理，不是男人，女人自己。读本科的时候老师讲过他的朋友，夫妻两个印度人，大学教授，男的去世了，妻子把家里一切交待好，从自家楼上跳楼了。当然了，除了最后一个故事都是书上看来，真实性以及时效性某猫不做任何评价。至少发生过，很普遍，很恐怖。

我们稍微说点儿轻松的先，某猫聚精会神地听完某个雕塑讲解的时候，赫然发现被个黑洞洞的镜头直指着。一个瞧着像工作人员的人扛着个大家伙正在对某猫的肖像权进行侵犯，不过估计是觉得某猫不够美形，又拍了一两个参观的mm，介绍片吧，可能。印度部分的展厅是不让拍照的，某猫于是瞧见了位巨牛巨牛的大妈，瞧着绝对跟北京任何一条胡同口儿卖单儿的老大妈无异，人不可貌相，不让拍照是吧，人家拿支碳素笔拿个发黄的白纸本儿在那儿画，连画板都不要，画的时候本有点呼扇呼扇的，但是还神速，三五分钟一张，画得比某猫看得快，偷眼过去瞧，不论神态还是细节，惟妙惟肖，不服不行。

学了不少名词概念。有的是以前误会的，有的是干脆不知道。比如佛头上的髻叫做肉髻，一圈圈的卷发叫做陀发，脖子上的纹叫做吉祥纹（年纪大了脖子有横纹还要不要除掉这是个问题。。。），佛手心向下的叫触地印，向前手指向下的叫施与印，向前手指向上的叫无畏印。佛不是不穿衣服的，是透明装湿衣效果，是典型代表的艺术风格，为了表现体态，在肢体末端还是可以看到衣纹，等等等等诸如此类。

其实最大的收获还是知道了看这类雕塑大概都会看什么，怎么看，然后稍微有点背景知识补充，再到庙宇可能不至于像之前那么两眼一抹黑了。挺好。虽然猫实在不能说自己对这类东西感兴趣，尝试多知道点总是好。

转出特展区的时候看看表，已然两个多小时过去了。３个展区，本展区５层楼，猫花了两个多小时，看了．．．一层。今天必然是看不完了，这么个看法都不知道几天能看完。猫去服务台还了语音导览之后开始走马观花。　其实看博物馆切忌走马观花，否则还真是不如不看。不过彼时某猫已经站得有点腰疼，外加印度展的信息量对猫来说有点大，脑子塞住了，只是想转转看看大概都是说什么，下次再来也好有个谱儿。

即便是走马观花，也只是看完了本区。另外两个区猫连脚印都没来得及踩。因为半途碰到了行家。参观博物馆，碰到行家就有好戏看，绝妙的地方说给你听，赶上水平高点儿的，要多精彩有多精彩。

转到精品瓷器区。一大帮人围着个玻璃柜，有个大爷正说得兴起，凑过去，众人围着个红色绘画鸟的瓷瓶儿，听清楚的第一句话是

“不过这个阿，它不是画师画的，是普通画匠画的，为什么呢，您得瞧这儿”

说完拿pointer一指画中白鸟儿的脚

“树枝儿没抓上”没等猫看清楚，旁边儿一大姐就点出来了。

得，行家，说的听的都是。那时候猫的腰已经疼得要断掉一样了，不过就算是那样，这种机会也不能放过，谁叫咱是外行呢，谁叫咱爱看这热闹呢。

转身大爷就开始说另外一个瓶儿了，要是他不说，我还真没看出来那暗呼呼的镂空六合瓶里还套着个青花瓶儿。牛人说得那么精彩，某猫就不发挥了，按着大概记着的直接转述了。

“要做这瓶儿啊，是个慢功夫，工序复杂。先把里边青花瓶儿做得了，画好。外边六合瓶儿不是一次成型的，六片得一片一片做，等每一片都成型能立起来了，再合起来。 然后拿去烧，里边青花烧色，外边瓶儿成型。刚有人问我说这镂空怎么做啊。这花纹呢，是先拿水印印上的，然后拿个小棍儿慢慢捅。你看外边这六合瓶儿也不是一个色儿的，这得烧好多回，每种颜色得不同的温度烧。所以说那工艺复杂啊。后来这瓶儿就流落海外了，前几年在香港拍卖市场上出现，国家文物局啊，就花2400万拍回来了。大家今儿才能看见”

好家伙，2400万，有猫咂了咂牙花子。

“咱们瞧瞧这瓷器是怎么烧出来的，这边儿”

牛大爷把人群领导一堆缩微模型边儿上，猫对这种缩微模型很倒胃口，自己看的话，肯定直接忽视飘过，所以见要说这个，有点儿失望，可没想到故事更精彩。

“这个瓷石啊，采出来之后先用水碓碾碎。”

瓷石？碾碎？猫这么多年一直以为瓷器就是土烧的！完了，这误会好像有点儿大。人群中竖起一双猫耳朵。

“碾碎了之后呢，这种碎的叫瓷dun(3声，大爷说了是哪个字儿，猫忘了)，就运到各处散窑，然后跟淘金子似的，得澄。得按颗粒粗细分了，你想呐，那烧小碗儿的肯定跟烧大瓮的不能是一种。

然后分出来就得做坯，这边这种呢，可能见得比较多，一转就成行了的，人鬼情未了里那种，是个旋转体的，叫圆器。老听说千钧一发千钧一发，一发大家都知道，头发，千钧呢，好多人就不知道了，就知道是个重的东西，其实就是做圆器用的台子下面转着的那东西。这个均越重呢，就越省力气，你不能说转着转着台子跑了。那边儿那种呢，瞧这带楞儿带角儿的，这转不出来，就跟刚才那六合瓶似的，那种叫琢器，玉不琢不成器的琢。

中间呢，这是画了，要什么花样儿画什么，红的是xxx, 蓝的是xxx(两种化学元素，猫忘了)然后就该上釉了，这边是沾釉，这模型是外行做的，哪儿这么大把抓着沾釉啊，要么弄一手，要么沾不匀。其实咱们平时用那碗，瞧着碗脚都挺短的，其实做的时候不是，碗脚特别长。拿着沾釉，沾完这边就是刮坯了，把多余的碗脚修掉，也修平。这碗脚边儿都没釉，不然烧出来没法儿弄，粘底。那边那是吹釉，拿个竹筒，前面蒙块纱，沾釉，往瓶儿上吹。那一下能吹多少，一个瓶儿得吹40多遍，慢活儿。这釉阿，开始是意外沾上的，这个窑厂里哪儿哪儿都是那柴烧完的草木灰呐，有的坯不小心就沾上点儿，结果一烧出来呢，又光又亮。所以最开始用的釉就是草木灰，现在这不是了，是合成釉，不过成分基本还是草木灰那些。

咱们再看这窑，这种窑呢，叫馒头窑。一般人儿也就顾名思义了，馒头窑么，长得像馒头。其实不是只说样儿，馒头窑是特指这种结构的窑，前边儿吹火，烟道是打地底下过的。这样儿热量流失少，比较容易达到要求的高温。

这边这窑工拜的叫风火仙。风火仙本来也是个窑工，因为皇上要求烧一件大号的青花瓷瓮，眼瞧着就快到工期却一直烧不成，最后绝望之下跳了窑，说也奇，这窑就烧成了，而且成色特别好。可是这下窑工们就炸了，说这逼4人了，要造反。朝廷为了把事儿压下去，就想了个招儿，说啊，他呢，本来也不是凡人，人家是天上的神仙，就是知道你们有这个劫难，下来拯救你们的。后来又拨了点钱，修庙给人拜祭，算是把这事儿压下去了。”

后来问了问展馆里的工作人员，说是其实每个部分都有这样的自愿者来讲解，时间是随他们自己高兴的，每周来服务两个小时，而之前的大爷是精品瓷器部分讲得最精彩的一位。某猫自叹人品好。如果是团队请讲解员的话是100/钟，一般是两个钟可以把重要的展品展示一遍，不过照某猫这么个看法古迹就得4位数了。

从博物馆匆匆出来，某猫在堵得要命的西二环上慢慢蹭回家。头天说好了晚上出去吃饭，蓝旗营那边的烤全鱼，之前bbs食版不记得哪位的推荐品。一看照片，原来就是夏天的时候在成都街头吃过的那种大家都觉得爆赞的鱼。不知道是鲤鱼还是草鱼，对边剖开了，烤熟之后放在铁盘里用酱料炖了。

请猫吃饭的是腐败惯了的主儿，所以本意是找个看着比较奢，环境比较好的地方，所以去了之后有些失望，环境来说。除了猫之外都是声称不吃辣的主儿，所以叫了一条不辣葱香的，一条微辣椒香的。天儿冷，在屋里坐了一会儿也还是没太缓和过来，等着鱼上来的时候灌了不少送的甜红茶，味道不错，也暖了很多。

两条鱼上来，都是两斤七八两的鱼，全体一致通过辣得比不辣的好。然后大家都忘记了环境这事儿。两条鱼被一扫而空，连渣儿都捞干净了，5个人意犹未尽，又要了条豆豉的，觉得有点儿多，竟然也吃下去了。最后结账不到250，还真是。某猫自己强烈推荐椒香的。

回家查了查，印度雕塑居然还是个挺牛的展览，100件展品有65件是印度A级文物，大概值5亿多。我说呢，有n件展品的讲解词都说：这是现存最好的一件。展品市里虽说没什么参观的，但是保安服务的那叫一个多啊，一两件展品边儿上就能站一保安。

实在是很棒，回来就急急忙忙写记录，其实主要还是写给自己日后再看。结果没想到博物馆游记写起来这么累，写到夜里4点多写了3000来字的时候实在有点受不了。拖拖拉拉又写了两天才搞定。琢磨着明儿还再去一回，不过这个游记……写不写，什么时候写就再说了哈。

p.s. 刚又听说美术馆有列宾的画展，救命……时间赶不过来了。到现在也还是觉得，hk那些博物馆啊，展览阿之类的，差点儿意思。